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2013年12月6日 星期五

王愛軍─六爻二分法2《簡釋》

前言
 
   《周易》文化是我們祖先的偉大發明,是先人聰明智慧的結晶,歷代人們賦予她群經之首的桂冠,六爻預測術是鑲嵌在這桂冠上的一顆璀璨明珠。   多少年來,它一直對人們放射著耀眼的光芒,一直有著不可阻擋和不可替代的魅力。人們對它的研究從來就沒有停止過,然而進展不大,使用情況不盡人意,近年來,社會上又掀起“研易”熱潮,不少老師都有豐碩成果,推動了周易預測的發展,得到了廣大易學愛好者的充分肯定和高度讚揚。   《六爻二分法》是六爻傳統斷法的繼承和發展,它以傳統斷法為基礎,把卦分成兩部分看,世方為我方,應方為他方,以本來六親選取用神,無須分析世爻旺衰喜忌。用神的旺衰有無,決定了吉凶成敗。它的特點是簡單明快,易接受,好掌握,一學就會,一看就懂,使六爻術如相術一般,斷卦不再難,一看便知。《六爻二分法》的出現,使六爻預測術的發展進程駛入快車道,它會以飛快的速度被易學愛好者所認可,所肯定,所接受,所掌握。並且很快就要服務於社會。六爻預測術將要進入一片新天地。符合易理


   六爻預測術自產生至今已有幾千年,它以神奇的魅力吸引著人們,然而它又以深奧難解使人們感到困惑。千百年來有多少人對它傾注心血,總想解開這千古之迷。於是他們在長期實踐中,發現了若干項規則,總結出若干條斷語。但是那繁多的規則斷語讓學者投入了很大的精力去背誦,應用結果並不見佳,更有些規則斷語,前後自相矛盾,讓後學者無所適從。   經筆者長期研究發現,這些規則和斷語的使用是有條件的。有的規則斷語符合條件,用上就準,不符合條件用上就不准。還有一些規則根本就是錯誤的,必須棄之。   太極圖大家都很熟悉,一黑一白的陰陽魚涵蓋了宇宙的真理,滲透著文化的智慧,隱藏著生命的學問,蘊含了價值的源泉。《六爻二分法》就是根據一分為二、合二為一的變化規律總結髮現的。宇宙分天地,天地分陰陽,人分男女,方位分南方、北方;東方、西方,一個六爻卦也分為上卦、下卦;世方,應方;我方,他方。斷卦時不僅要把卦看成一體,更要根據所測事物的具體情況把卦一分為二,根據作用關係分析判斷。這樣用神的吉凶結果就好斷了,傳統斷法中的疑難問題就迎刃而解了。經過大量實踐檢驗,《六爻二分法》是符合易理、符合情理的,這條路是可行的,是一條寬廣平直的捷徑,其預測準確率高達90%以上,易友們可把以前有結果的卦讓筆者試斷,看我斷的結果與你的結果符不符合,以證明《六爻二分法》的可行性及可信度。筆者電話是:0534--7680330。使用方便,結果明顯   《六爻二分法》是以六爻傳統斷法為基礎,世爻所在的卦為世方,應爻所在的卦為應方。世方的六親是世爻的,應方的六親是應爻的,世爻代表我,應爻代表他;以本來的六親選取用神(所測六親),不需要重新配置六親。無需分析世爻旺衰,不用扶抑斷法,按照《六爻二分法》的卦爻作用規律,判斷作用後的用神的吉凶結果。對於已經有六爻基礎的朋友無須更新觀念,你能夠很方便的接受《六爻二分法》。   不論一個用神的卦還是多個用神的卦,《六爻二分法》根據其組合結構,經過變動,用神旺了就有,用神弱了就沒有。如測我得財否,最後結果財在我方旺我得財,財在他方旺我不得財。或得或失,明明白白現於卦中,避免了這樣斷成有道理,那樣斷敗也有道理的猶豫為難現象。使預測者感到輕鬆愉快,充滿樂趣,使六爻預測術如相術一般。用神


   用神就是所測之六親,父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼是也。用神出現與不出現有三種情況。用神兩現,用神一現,用神不現。《六爻二分法》對三種情況都有相應的斷法。易友們都知道,過去用神兩現取用原則是:捨其靜爻,用其動爻;捨其衰弱,用其不弱;捨其休囚,用其旺相;捨其空破,用其不破。而現用兩個用神都被錄取,不再是用其一捨其一。兩現用神分別屬於世應兩方,各自對用神進行作用,比較兩現用神的旺衰定吉凶。用神一現,就以此用神為中心,綜觀全卦對該用神的損益,視其結果定吉凶成敗.     用神不現.不是過去說的,飛來生伏為長生,飛來克伏為傷身,伏來克飛為出暴。伏神一般是不克飛神的,伏神該不該受克要看卦象的組合,有時伏神受克反而大吉.     世爻也不是像過去說的如人身體,旺相為佳,衰弱皆兇,過去說世爻旺能勝財,求財能得,世爻弱不能勝財,求之難得.其實除財爻持世外,得財與否與世爻旺弱沒有什麼直接關係.     《六爻二分法》把人們在社會生產、生活中所需預測的種種事情大致分為三類:競爭類、交換類、利害關係類。對此三類《六爻二分法》都有各自的相應斷法,解決了不論幹什麼工作都用一種工具的問題。斷卦步驟一、記年月日,成卦,安地支,安六親,安世應。二、取用神,查旬空。三、看動變對用神的旺衰影響。四、斷結果。五、定應期。六、入檔案。斷卦要領一、一分為二是靈魂。二、所測六親是中心。三、作用關係是關鍵。四、旺衰有無是結果。

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