談六爻的功能認識

談六爻的功能認識　　　　劉汶德

說起八卦，仍有很多人認為它是迷信，這並不奇怪。因為那些人既無興趣，又不瞭解，“正統教育”深植腦中，輕率地斷言八卦是迷信——對此只需付之一笑可也，人各有緣，順其自然。有意思的倒——這些人中又有不少人經過幾番深刻的事實教訓後，也成了易學發燒友，有的甚至學得卓有成效，成為名師，還帶上了一大幫弟子！

所以，易學圈子以外的人怎麼看八卦，我們姑且不論，就易界同道而言，對於八卦的認識也存在著層次不同的差別，筆者就此問題談一點體會。

七十年代初，在時代的標語和口號狂熱喧囂的夾縫中，居然使我有緣接觸到易學，這種極大的反差現在想來簡直有點不可思議。當時接觸六爻時，怎麼也不會意識到我這一腳所踹進的是什麼。這一腳踩進的竟是銀河之海！……二十多年過去了，才知道，現在我感覺自己正在向銀河之海的深處遊去。這是個奇異的世界，紫氣千層，霞光萬道。

以前只知道八卦是用來測算一些事情的，比如一支鋼筆掉了，掉在哪里了？明天天氣會怎樣？家裏的客人哪天會來？諸如此類，就象拿著萬噸水壓機壓碎一把胡椒粒一樣。

其實就預測功能來說，八卦的還事物以本來面目的預測功能也遠遠不是停留在淺層次上的。

比如同樣是預測高考，斷其成或不成是很顯然的事。饒有趣味的是，一個卦可以測出這次高考中，這個學生落榜是因為哪幾門試卷拉下了分，而這幾科試卷中，分別是哪幾題丟了分，丟分的原因是不會做還是因粗心而做錯，或者乾脆沒做。測年運，一個卦可以測出全家人今年各自的運氣，在十二個月中，每個月每人的財運（進材退財的方位、原因），以及事業、官訟、交友、病災等各種事情，有趣的是，有些事可以算出是哪一天，以及所接觸的人姓甚麼等。

測交通意外，除了算出什麼人受死傷之災外，還可看出事時間、地點、現場狀況，以及司機情況--如：是否酒後開車、口袋裏有沒有駕駛執照等等。

有一次我測一個兇殺案，算出兇手和死者的個人情況，何地方人，姓什麼，各自的家庭成員狀況、作案原因、地點、場合、手段、破案的日期等細節（卦例詳見劉汶德著全本版《卦技20法》“座標轉換”章節），說起來就象在事前看錄像一樣，不但很有趣味，而且很有現實意義。

從理論上來說，八卦的預測功能遠遠不止此。所測的事情可以有大小的差別，而其原理是一樣的。當然要能在實際上運用自如還得經過非常艱難甚至是漫長的跋涉。

除了預測以外，一個卦還可回答選擇性、可能性等問題。比如有人問退休好還是不退休好？調動好還是不調動好？別人會不會找我？下一步的工作怎麼做？怎樣開展某項事業？從哪里入手？假如去幾個地方的話，情況分別會怎麼樣？假如提升某個副經理為總經理的話，公司情況會怎麼樣？投資好還是不投資好？去A校求學好還是去B校求學好？嫁給張三好還是嫁給李四或者王五、趙六好?本單位哪些人會調動?他們分別會調往哪些部門?某人明天會遇到什麼偶發事件?這事件會連鎖反應產生什麼後果?諸如此類的一些“邊緣問題”很難用常規方法解答，所以在六爻預測學方面有很多課題值得我們研究。

除此以外，六爻還可解決“怎麼辦”的問題，用以指導行動，作用于現實。

95年我給縣醫院門口賣水果的老太太預測疾病，當測出其腰病源後，即用六爻卦為其指導“怎麼辦”，此嫗不僅病痛立消，且水果生意竟也日見紅火起來。

一腦瘤患者療斷必死，且已昏迷，去上海治療前夜其親戚到我處算了一下並用了一個“怎麼辦”的卦，到上海病即愈，且復查之已非腦瘤，僅是酒精淤血。現已健康開車，且又喝起酒來。

一女測卦問與人競爭奪標承包酒店事，卦得之曰必不成，但根據卦象“怎麼辦”的提示，可令那個競爭對手也退出這場角逐，當天半夜，那人即打電話給此女，雲甘願退出不與之爭了。

縣醫院張護士之女在我處測算後，根據卦象知道了該“怎麼辦”，在不久後的一次室內煤氣罐爆炸中，雖相隔很近卻不受傷害。

本縣某女士于四年前被醫院判了“死刑”，說她只有一個月的生命，棺材都買好了。來我處用卦一擺弄，居然不死至今。

這種例子還有不少。

此外，六爻還具有修煉、煉功的功能。能搖出一個准卦來這是一種功的表現，功的結果，不止是一個方法。即使從方法的角度來說，都有不少講究，並不是亂搖亂拋就可以交差的。很可惜的是，許多人只是為預測而算卦，白白浪費了許多煉功長功的機會。

以上所述之八卦諸般功能,其思路可能有點匪夷所思，其間原理也非幾句話所能盡述。我常常私下暗歎：研究六爻不僅是非常有趣，而且很有現實意義。

如此等等，也許這一切都只是碰巧。如果把一些偶然的個別的現象提高到不應有的高度，那就有點把八卦的功能“妖術”化了，這自然是不足取的。但至少，我們還是願意努力從偶然中探索一些必然，從個別中尋求普遍規律，或許有某一點學術價值亦未可知，這也就是研究學問的樂趣。

總之，八卦是個神奇的世界，某些人的信不信都不會影響這種神奇性。在廣漠無際的宇宙中，她是一個亙古遙遠的神話，只要你用純真的心熱愛她，她就會給你安上智慧的雙翅，向n維宇宙馳騁，向三百萬光年遠的星際飛越，回眸一笑，將猛覺自己原是“天界一修者”。

有一隻井蛙不相信井外有條河，河裏的世界真精彩。它總不願跳出井來看一看，它的這種不相信一點也不妨礙外面河裏的青蛙們正玩得歡。因為它看不到井外的世界，吾眼之見為實，吾眼之不見必假，徹底的唯眼主義，一雙與器世界同光譜的眼睛妨礙了它的見識---儘管它的眼睛那麼大。從感情上來說我真願意附和井蛙的見識，但事實並不會因此而遷就井蛙的固執，世界並不因為任何人的淺見、偏見、乃至成見和故意歪曲而變得如他們所見識的那麼回事。（本文發表于《太極文化》1996年第3期劉汶德）