飛伏神和隨鬼入墓

文/費秉勳

    占筮時的用爻是依“六親”來取的，但許多卦是“六親”不全的，這樣有時用爻在卦上找不到，這叫用爻不出現，或用爻不上卦。如占父母或文書，以“父母”為用爻，而所得為夬卦，沒有“父母”爻，這怎麼辦？如果用爻不上卦，可以察看月建和日辰。如夬卦屬坤宮，屬土，“生我者父母”，火生土，父母爻地支的五行應為火，其地支當為已或午，夬卦各爻地支無已、午，這便沒有父母爻。夬卦既無父母爻，就看占卦在哪一月，哪一天。如果占卦在已日或午日、已月（四月）或午月（五月），就以已或午為用辰。    但是如果占父母、文書得夬卦，占筮的月建和日辰不是已、午，又將以什麼為用神呢？這時就到所得卦的本宮第一卦中去找。每宮第一卦為純卦，“六親”都是齊全的。夬卦為坤宮，坤卦二爻乙已為父母，而夬卦二爻為甲寅官鬼，這叫夬卦的父母用爻伏在二爻甲寅官鬼之下。這時夬卦卦二爻甲寅為“飛神”，而乙已即為“伏神”。飛神為寅木，伏神為已火，木生火，飛神生伏神，為吉卦。    在飛神與伏神的關係中，伏神為用辰，而飛神此時的作用相當於忌辰。所以遇飛伏神時，有六種情況是吉利的：1、月建、日辰生伏神；2、伏神旺相；3、飛神生扶伏神；4、動爻生伏神；5、日、月、動爻中有一個或幾個因素沖克飛神；6、飛神空亡、月破、休囚墓絕。     在另外五種情況下，伏神不能出頭，雖有如無，這五種情況是：1、伏神休囚；2、伏神受日辰、陸ǔ蹇耍?、飛神旺相，克害伏神；4、伏神墓絕於日、月、飛神；5、伏神值旬空、月破。這五種情況是不吉利的。如果伏神旺象而遇旬空，出空之日則事可成。    什麼叫“出空”呢？就是出了本旬，到下旬，空支出現時，即為“出空”。“甲子旬中戌、亥空”，如果占筮日辰為“乙丑”、“乙丑”屬“甲子旬”。伏神地支為亥，它在甲子旬為空亡，即乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉這些日子都為空亡，到下旬的甲戌、乙亥以後，才算出空。      在六十四卦中，六親俱全的卦除八純卦以外，還有節、豐、大有、比臨、無妄、大壯、師、萃、噬嗑、同人、困、共二十卦。    六親不全的共四十四卦。其中：    無父母爻的泰、複、夬、需、旅、鼎、大畜、豫、賁，共十卦。    無兄弟爻的有觀、剝、恒、升、井、大過，共六卦。     無妻財爻的有妒、遁、中孚、漸、屯、渙、謙、既濟、革、睽、明夷、小過、咸、蒙、蹇、共十六卦。    無子孫爻的有否、大過、井、蠱、小過、頤、大畜、隨、賁、中孚、觀、遁、升、晉、損、歸妹、共十六卦。    無官鬼爻的有家人、未既、小畜、旅、訟、渙、益、頤，共八卦。   用爻不上卦，可到所得卦的本宮第一卦中去尋伏神；但在八純卦中有時不是因為用爻不上卦，而是因為用爻休囚無力或旬空月破而無用，也須去尋伏神。這時伏神是到哪里去尋呢？就是到它的“錯卦”中去尋，乾卦伏神尋坤卦，坤卦伏神尋乾卦；艮卦伏神尋兌卦，兌卦伏神尋艮卦；震卦伏神尋巽卦，巽卦伏神尋震卦，坎卦伏神尋離卦，離卦伏神尋坎卦。     前人有《飛伏神歌》說：“乾坤來往換，艮兌兩邊求，震巽相抽取，坎離遞送流。”    如丁酉日占子病得巽卦。五爻子孫為用爻，日辰為丁酉，丁酉為甲午旬，甲午旬中辰、已空，五爻值旬空，則此爻無用，就須到巽的錯卦中去尋伏神。震卦子孫在四爻，則午火為伏神。飛神為已火，飛神伏神比和。又伏神午火克應爻官鬼，官鬼主病，卦為病癒之象。    隨鬼入墓是指自占官鬼持世，代占官鬼臨於用爻，而且此爻休囚無力而又入於墓中，便為凶危之象。所謂入於墓中，有三種情況，就是：1、入日墓；2、入動墓；3、動而化墓。至於五行之墓是：木墓在未，土、火墓在戌，金墓在醜，水墓在辰。    入日墓就是世爻、用爻六親為官鬼，其地支五行之墓，恰為日辰（如爻為寅、卯，在未日占筮等）。如戊辰日妻占夫病，以官鬼為用爻，此爻地支為子水，水墓在辰，這就是用爻隨鬼入日墓。如果子水旺相，或遇他爻生扶，或可有救；如休囚或遇克沖，又加隨鬼入於日墓，則凶危無疑。    入動墓就是世爻、用爻六親為官鬼，且休囚無力，此爻地支五行之墓，恰好為動爻之地支。如春季自占前途，得蠱之大畜，初爻動，官鬼持世，自占“世”為用爻，世爻地支為酉金，春季金休囚，金墓於醜，動爻地支為醜，這就是世爻隨鬼入動墓。        動而化墓是世爻、用爻動，而變爻之地支，恰值動爻之墓。如自占前途，所得卦官鬼持世，世爻為午火，又世爻動，化為丙戌，午火墓於戌，這就是動而隨鬼化墓。     如果世爻、用爻旺相，即使隨鬼入墓，也可能有救。怎樣才算有救呢？就是墓庫被日辰、月建、動爻衝破，墓即成破網，容易出墓。如世爻為酉金隨鬼入墓，墓庫為醜，乙未日占筮，醜未相沖，墓庫即被衝破，便為有救。關於這一點，《增刪卜易》說：“占功名，世旺得地，衝開墓庫之年月成名；世若空破休囚，始終難成之象。占身命，世旺得地，衝開之年月發跡；世爻空破休囚，終身寂寞，如日月之無光也。占出行出仕，世旺得地，沖墓之月遂心；世若空破休囚，多見去而不反。占求財圖事，世旺者沖墓之月日而成；空破休囚，終無成日。占婚姻，世旺得地及財爻有氣而生世者，沖墓之月日而成，空破休囚，難許成就。占疾病者，世旺得地，衝開之月日而愈；休囚空破，衝開之月日而危。近病者空則不防，出空即愈。占獄訟者，世旺得出；休囚空破者，不免於凶。占行人，用神化墓，或入動化墓者，用旺必歸；用神空破休囚，非病於他鄉，即流落也。占胎產，財爻子孫入動墓、化墓者，旺則沖墓之月日即生；財爻空破休囚，妻遭產危，子孫空破休囚，子必危亡。占家宅，世旺者或得財爻生世，衝開之日興家；空破休囚，身衰家破。占訟事，世旺者得理，空破休囚被克者，必遭刑獄。”